LAICITA' E BURKINI

Nel precedente post, ho affrontato il tema della laicità da un punto di vista generale e di principio, ed in realtà è questo il punto di maggiore interesse per me: può esistere una società che possa fare a meno di una condivisione di valori, come afferma Popper nel proporre la sua società aperta e come poi anche la Arendt crede, fino a concludere che una società che condivide un'ideologia coincida con una società totalitaria? Secondo me, no, non può esistere, e questo è un punto chiave per affermare, come argomento nel mio libro, che chi non si definisce ideologico, gioca sporco, nel senso che nasconde la propria ideologia, e per questa via impedisce che essa venga messa in discussione. Per me, quindi, passa da qui la rivendicazione della nuova ideologia i cui aspetti essenziali tratteggio nel libro.
Queste questioni così rilevanti dal mio punto di vista, mi si sono manifestate in grande evidenza nel recente dibattito innescato dall'apparizione presso alcune piscine, e forse anche in qualche spiaggia del cosiddetto "burkini", un indumento appositamente pensato per permettere alle donne di fede musulmana di bagnarsi, limitando il più possibile la parte del proprio corpo scoperto ad occhi indiscreti. Sappiamo tutti che alcuni sindaci leghisti si sono spinti sino al punto di emettere ordinanze per proibirne l'uso. Ma sui leghisti, a partire dalla loro ideologia apertamente razzista e discriminatoria, non potevamo attenderci nulla di diverso. Ciò che mi pare più interessante è come questa questione si sia rivelata lacerante nell'area che genericamente possiamo definire di sinistra. Nella sinistra, e si è visto anche nei commenti al precedente post, domina pressocchè incontrastato un modello che potremmo chiamare libertario. A partire da ciò, a qualcuno poteva sembrare scontato che in quest'area dominasse l'opinione che ognuno possa bagnarsi vestito come crede. Con mia meraviglia, ho potuto invece constatare come queste posizioni tolleranti, pure presenti, si confrontino con posizioni del tutto opposte, che invitano alla fermezza verso questi usi, considerati come oscurantisti e in qualche misura come pericolosi per la nostra stessa civiltà. Effettivamente, la presenza di donne così bardate disturba e disturba anche me, e mi sono chiesto infine cosa mi disturba di loro. La mia personale conclusione è che ciò che disturba è infine la concezione stessa del nudo, del corpo nudo. Una donna così coperta in un luogo che nelle nostre tradizioni dovrebbe incoraggiare la nudità, ci ricorda come quello che per tanti di noi è una manifestazione del tutto innocente di naturalezza, nel senso di ritorno alla natura, in quanto nasciamo nudi, per altri non lo è, viene anzi all'opposto considerato come peccato, come ostentazione a scopo di attrazione sessuale. Quando decenni fa facevo nudismo, ricordo perfettamente quanto la copresenza nella stessa spiaggia di nudisti e non nudisti fosse sempre fonte potenziale di problemi. Non che non fosse possibile questa copresenza, ma insomma sia noi nudisti che essi, non nudisti, avremmo preferito stare separati. In particolare, gli indumenti addosso a bagnanti, mi ricordava quello che anch'io da nudista non potevo tuttavia ignorare, il significato di richiamo sessuale che il nostro corpo nudo comunemente esercita nella nostra società. Per quanto siamo fermamente convinti della sostanziale innocenza nell'atto di mettersi nudi, viviamo in una società in cui si incoraggia le ragazze a spogliarsi per fare carriera, in cui quindi il nudo assume inevitabilmente un significato addirittura economico. Ecco, le donne in burkini ci ricordano che per esse il nostro corpo che esponiamo ai loro occhi è peccaminoso e, per quanto siamo convinti del contrario, sappiamo di non poterlo ignorare.
Detto ciò, mi rimane davvero difficile capire come una persona libertaria possa impedire a una donna di vestirsi come meglio le aggradi, e perfino io, che non mi definirei un libertario come si può desumere dalle cose che ho detto precedentemente, non vedo alcuna argomentazione logica che ne potrebbe proibire l'uso, anche se per me rimane un indumento senza alcun dubbio obbrobrioso. Ma la questione del burkini non esaurisce certo il problema dei comportamenti devianti in una società che si pretende tollerante: ne parlerò in un terzo post: sto diventando un po' prolisso, temo.