L'ATTUALITA' DEL PRIMO MAGGIO

Il primo maggio è la festa del lavoro. Generalmente, s’intende la festa dei lavoratori, ma io preferisco considerarla la festa del lavoro, inteso come strumento attraverso cui l’uomo svolge attività essenziali per realizzare la stessa propria umanità. Attraverso il lavoro la persona umana mette in gioco la propria capacità di creare un ambiente adeguato alle proprie esigenze vitali, di rendersi socialmente utile, e trova infine la fonte del proprio sostentamento. Il lavoro svolge tutte queste funzioni contemporaneamente, e sarebbe errato volerne isolare soltanto una di esse. Gli estensori della Costituzione hanno pienamente colto queste essenziali funzioni del lavoro, citandolo addirittura nel primo articolo. Fu quello che possiamo definire un compromesso di grande valore tra tutte le componenti che con la Resistenza avevano collaborato allo stesso sorgere della nostra Repubblica, è una delle dimostrazioni più chiare di come il compromesso non sia sempre un fatto negativo. Non era possibile costruire uno stato marxista, ma si accoglieva da parte di tutti il ruolo essenziale che l’opera umana ha nella società, ben più importante quindi del fattore patrimoniale. Io credo che il primo maggio sia una giornata di grande attualità per tutto il mondo, soprattutto per quello più economicamente sviluppato. Sono fermamente convinto che è da qui che bisogna partire per cambiare le società e per la stessa salvezza dell’umanità. Lo sviluppo, la continua ricerca della crescita della produzione, è essenziale al capitalismo, non è qualcosa di cui il capitalismo possa fare a meno, costituisce invece una delle principali condizioni per il suo funzionamento. Su questo argomento con un certo dettaglio nel mio libro, ma purtroppo qui non posso dilungarmi. In tal modo, il capitalismo si trova obiettivamente in opposizione a qualunque seria e intransigente politica ambientale, e questa a sua volta è imposta dai fatti, dal degrado che l’umanità sta imponendo al nostro pianeta, come riflesso dall’attualità quotidiana. Il capitalismo è quindi in ultima istanza antiumano, e deve essere superato o riformato in maniera drastica. Sono stato marxista, e ho creduto come tanti che il punto fondamentale come insegnato dal marxismo sia il superamento della proprietà privata dei mezzi di produzione. Non credo più a questo dogma, credo che sia possibile creare una società davvero umana anche se esistesse l’iniziativa privata in economia. Credo però in un’economia pianificata, che gli investimenti dei privati, pure benvenuti, debbano però inserirsi in un quadro complessivo che tenga conto innanzitutto di altre compatibilità. Si dovrebbe tenere conto soprattutto delle compatibilità ambientali e mantenere fermo l’obiettivo della piena occupazione. Credo che sia di grandissima attualità, in un momento in cui l’idiozia ingorda delle grandi finanze ha causato una così profonda crisi economica, che si torni a ragionare, e ragionando non si può che ricollocare l’uomo al centro della politica. L’uomo non può essere uno strumento produttivo, una forza produttiva nel gergo marxista, ma al contrario bisogna far rivivere l’ispirazione della nostra stessa amata costituzione, che identifica il lavoro come strumento di promozione ed emancipazione umana, io direi anche come fattore essenziale di autorealizzazione. Credo che sia importante che in questa ricorrenza si richiami questa centralità dell’uomo e quindi del lavoro, e di come tutte le attività produttive debbano sottostare a criteri di massima occupazione. Auspico che, soprattutto dai giovani, che sono le maggiori vittime della crisi e del criterio del massimo profitto, venga fuori un’iniziativa, una nuova voglia di cambiamento, a partire proprio dal rispetto dell’uomo e dell’ambiente che ci garantisce la sopravvivenza. Vi chiedo se non sarebbe il caso di creare una struttura finalizzata al rilancio di queste tematiche, alla lotta perché la politica di questo primariamente si occupi.